CITAS
1.
“El legado más importante de la revolución
industrial: la introducción en la vida cotidiana de tecnologías consumibles y
asequibles económicamente” (Silverstone y Hirsch, 1992; Livingstone y Bovill
2001; Rideout, Riberts y Foehr, 2005, pág. 501).
2.
La televisión permanece como el medio más
persuasivo en los hogares europeos. “Casi todas las familias con hijos e hijas
tienen un televisión así como una estantería de libros en algún lugar de la
casa”. (D’Haenens, 2001, pág. 503).
3.
“La educación puede condicionar el rumbo
hacia desarrollos más humanizados y justos para otra sociedad. Dependiendo de
la forma y modo como la hagamos”. (Rosak, 1988, p. 184).
4.
"Un entorno que es una especie de forma
sobre naturaleza, apoyada en innovaciones tecnológicas y en la que el internet
es una expresión más notable y desarrollada". (Echeverría, Javier, 1999,
p. 501).
5.
“De
una manera clara la juventud y las nuevas generaciones son insiders, frente a
nosotros que hemos aprendido a vivir con las tecnologías digitales pero que no
hemos nacido aprendido a vivir con las tecnologías digitales pero que no hemos
aprendido a vivir con las tecnologías digitales pero una población outsider
como, no sin cierto laconismo”. (Lankshear y Knoble, 2003,2006, pág. 504).
6.
“Para
comprender la importancia de la estructura hipertextual se ha de tener en
cuenta que con ella se rompe por así decir, con la tradicional estructura
literal de los textos”. (Caridad y Moscoso, 1991, pág. 506).
7.
“El escenario en el que nos toca asumir y
entender las consecuencias no es el de las maquinas, sino en la nueva
re-configuración socio-cultural que
conlleva”. (Taylor y Saarinen, 1996; Montagu, Pimentel y Groisman, 2004, pág.
507).
8.
“No cabe duda de que el mundo digital está
afectando a los espacios socio-culturales y, por ende, educativos, que hemos
ido construyendo en los últimos dos siglos”. (Sherry Turkel, 1997, pág. 508).
9.
“Podemos comenzar a captar la envergadura y
el papel que los espacios informales están adquiriendo y los cambios que pueden estar ocurriendo
fuera de los muros de las instituciones formales de educación”. (Rheingold,
2004, pág. 512).
10. Tim
Berners-Lee cuando escribió que la web era más “una creación social que
técnica; la diseñe para que tuviera efectos sociales y no para que se
convirtiera en un juguete técnico”. (1999, pág.23, pág. 513)
11. “Un
conjunto cada vez más numeroso de investigadores nos han ido haciendo ver que
los escenarios de juego, y especialmente que lo que se había pensado hasta
ahora”. (Gee, 2004; Kirriemuir y MacFarlane, 2004; Prensky, 2006, 2007, pág. 515).
12. El
Messenger permite una mayor “individualización” del proceso y, por ello, un
mayor control sobre la comunicación. (Gordo López, 2006, pág.516).
13. “Una
página personal es un webside producido por un individuo que está centrado
alrededor de la personalidad y la identidad de su(s) autores o autoras”
(Cheung, 2000, pág.518)
14. “MySpace
es convertido en un medio de expresión de su identidad, mucho más seguro y controlable
que el contacto cara a cara” (Cheung, 2000, pág. 519)
15. “ El
sistema de comunicación de la sociedad industrial, centrado alrededor de los
mass media y caracterizado por unidireccional del mensaje, está siendo
sustituida en la sociedad red por una estructura web-global y horizontal de
comunicación que incluye el intercambio multimodal de mensajes interactivos de
muchos a muchos, sincrónica y asincrónicamente”. (Castellers, 2007, pág. 520)
16. “La alfabetización
múltiple resulta de enorme utilidad a la hora de entender las implicaciones y
de orientar los cambios que indudablemente serán necesarios realizar en los
procesos de enseñanza-aprendizaje y en el currículum”. (Lankshear y Knobel,
2003; Kress, 2003).
17. “La
web era más una creación social que técnica; la diseñe para que tuviera efectos
sociales y no para que se convirtiera en un juguete técnico”. (Berners Lee,
Tim, 1999, p. 513).
18. Un
marco o ámbito semiótico es “un conjunto de prácticas que utilizan una o más
modalidades para comunicar tipos característicos de significados”. (Paul Gee,
2004; pág. 523).
19. “Un
ser humano puede ser tan cuerdo como para prescindir de ese componente irreal,
aunque normal, que es una ensoñación que logra engañarnos y que no deja de tener
alguna presencia determinante en nuestra interioridad y en nuestras vidas”.
(Lewis, 2000; pág. 51).
20. “Sera
lo leído lo que tendrá que ser oído en una especie de escenario interior”.
(Gadamer, 1998; pág. 52.
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