viernes, 15 de febrero de 2013

Gabriela Carrizales Treviño


"Citas textuales"

   1.     Jimmy Wales "un esfuerzo para creae y distribuir una enciclopedia libre, de la mas alta calidad posible a cada persona del planeta, en su idioma" (pag. 8)

2.     Jimmy Wales "un mundo en el que cada persona del planeta tenga acceso libre a la suma de todo el saber de la humanidad" (pag. 8)
3.     "Como organismo especializada de las naciones unidad de las TIC's, estamos comprometidos a acelerar los Objetivos de Desarrollo para el Milenio previstos para el 2015 y fomentar las capacidades de las personas en todo el mundo a fin de que dispongan de los medios necesarios para buscar informacion y conocimiento. Estamos dedicado a asegurar el acceso a las comunicaciones siempre y en todas partes aprecios asequibles" (Hamadoun I. Toure, pag. 10)
4.     (Giasemi N. Vavoula y Mike Sharples, 2002, pag. 52) "el parendizaje es movil en terminos de espacio, osea, se produce en el lugar de trabajo, en casa y en los espacios de ocio; es movil entre los distintos ambitos de la vida, es decir, puede estar relacionado con exigencias laborales, con el perfeccionamiento personal, o con el tiempo libre; y es movil con respecto al tiempo, o lo que es lo mismo, se efectuará en diferentes momentos del día, en dias laborables o en los fines de semana"
5.     "aunque laintroduccion de las nuevas tecnologuias -en las escuelas- provoquen alteraciones, el hecho es que las relaciones de poder previamente instaladas y sedimentadas encuentren mecanismos para modelar el uso de estas mismas tecnologias como forma de reestablecerse y de fortificarse, aunque de manera diferente" (Joao M. Paraskeva, 2008, pag. 36)
6.     Elias, (1994) ''El conocimiento se ha convertido en el siglo XX, más que en ninguna epoca anterior, en una mercancia barata'' (pag.98)
7.     Deleuze ''es una maquina para hacer ver y para hacer hablar''
8.     Foucault, (1985) '' Se trata de cierta manipulación de relaciones de fuerza, bien para desarrollarlas en una direccion concreta, bien para bloquearlas o para estabilizarlas, utilizarlas, etc.''
9.     Wagner, R.B. (1989) ''Se trata de la responsabilidad cuyo sentido etimologico -transparente en el vocabulario de otros idiomas- remite a la capacidad, necesidad u obligación de dar respuesta por las acciones ante las instancias que la demanden, tengan o no legitimidad democratica para hacerlo'' (pag. 59)
10.  Émile Durkheim (1922) ''la accion ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no están todavía maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos, intelectuales y morales que reclaman de él la sociedad política en su conjunto y el medio especial al que está particularmente destinado'' (pag. 65)
11.  Durkheim (1893) ''un instrumento de la solidaridad orgánica, propia de la división del trajabo social avanzada, mientras que la familia y otras instituciones primarias se basarían para asegurar la solidaridad mecánica'' (pag. 67)
12.  Fernandez Enguita (1990) ''No aprenderé a ser autonomo, por mas que me insistan, si estoy sometido a una autoridad ajena en todos los detalles; no aprendere a ser solidariosi se me hace competir destructivamente con los demas; no aprendere a valorar el contenido ni el resultado del trabajo si me obligan a cambiar de actividad a golpe abstracto de reloj...'' (pag. 71)
13.  Fukuyama (1995) ''en otras palabras el mercado y la empresa -o si se refiere en una formulación más amplia, la cooperacion y el intercambio-, requieren para funcionar una buena dosis de ética individual y colectiva'' (pag. 74)
14.  Ivan Illich (1971) '' La escuela alimentaba el mito del consumo sin fin, refiriendose con ello a que la escolarización, o el consumo de escolaridad, era potencialmente ilimitado, pues al ser los titulos escolares un elemento de competencia en el mercado de trabajo todo el mundo se veria obligado a obtener mas y mas...''
15.  George Lakoff (2008) ''cambiar el marco asociado con la palabra cone l fin de ajustarla a una visión conservadora (pag. 85)
16.  Michael N. Barnett y Martha Finnemore (1999) ''En la actualidad , la OCDE, dado el enorma impacto de su programa PISA, y su apariencia de institución neutral, se presenta ante a opinión publica y sus gobiernos con suficiente poder y autoridad como para imponer un modelo de lo que es un sistema educativo de calidad; o sea, con posibilidades reales de generar progreso, riqueza, bienestar e, implícitamente justicia.'' (pag. 88)
17.  ERT (1998) ''Se debe poner mayor enfasis en el espiritu empresarial en todos los niveles del sistema educativo. A pesar de la ecuciente necesidad de gestionar mejor la transicion de la escuela al trabajo, la coperación escuela-industria sigue estando poco desarrollada en Europa'' (pag. 92)
18.  ERT (1998) ''Los intereses de la OCDE van a estar en total choerenciacon los que promueve la ERT. Observamos que el actual Ministro de la 'educacion alude explicitamente a las recomendaciones de la OCDE para implantar la ''Educacion finianciera'', pero tambien la ERT demanda este tipo de curriculum.'' (pag. 92)
19.  Jacques Hallak y Muriel Poison (2007) ''La utilizacion sistematica de las instituciones publicas para obtener beneficion privados, como impacto significativo en la disponibilidad y calidad de los bienes y servicios educativos y, en consecuencia, en el acceso, calidad o equidad en la educación.'' (pag.94)
20.  John Dewey (1927) ''La clase de expertos se encuentra tan inevitablemente alejada de los intereses comunes que se convierte en una clase con unos intereses privados y un conocimiento privado que en cuestiones sociales no es un conocimiento en modo alguno. La urna, como se dice a menudo, es el sustituto de las balas'' (pag. 101)
21.  John Dewey (2004) ''Que da sentido a la experiencia y que aumenta la capacidad para dirigir el curso de la experiencia subsiguiente'' (pag101)
22.  Jurjo Torres (2005) ''Los contenidos que a su vez, requieren de estrategias metodológicas y recursos adecuados que permitan sacar a la luz el curriculum oculto que los modelos pedagógicos más tradicionales y su correspondiente organización por asignaturas suelen generar'' (pag. 100)
23.  UNESCO (2005) ''Hoy como ayer, el dominio del conocimiento puede ir acompañado de un cúmulo importante de desigualdades, exclusiones y luchas sociales.'' (pag 182)
24.  UNESCO (2005) ''Una sociedad del conocimiento debe garantizar el aprovechamiento compartido del saber. Una sociedad del conocimiento ha de poder integrar a cada uno de sus miembros y promover nuevas formas de sociedad con las generaciones presente y venideras. No deberían existir marginados enn la sociedad del conocimiento, ya que éste es un buen público que ha de estar a disposición de todos'' (pag. 182)
25.  Apple (1986) ''Toda una corriente importante del pensamiento sobre el currículum se refiere a la relación de dependencia que éste tiene de los sitemas y de las políticas económicas.'' (pag. 183)
26.  Mat Telard (2002) ''Es importante comprender que esta noción de sociedad de la información que se ha popularizado se refire a un proyecto concreto y que otros diferentes son posibles.'' (pag. 166)
27.  Rosak (1988) ''La informatica sea una solución en busca de un problema.'' (pag70)

28.  (Sorlin y Vessuri, 2007, Castelles, 1996, pag. 186) "La sociedad del conocimiento hace referencia, aun sin quererlo, a una economía del conocimiento. No podemos olvidar que la sociedad del conocimiento es la denominación que recibe la fase histórica de un nuevo capitalismo en el cual el conocimiento es un componente esencial del progreso material, de la productividad"
29.  (Salehnia, 2002, pag. 188) "Hay todo un nuevo espacio para la ética en esta nueva sociedad, que puede mantener y acentuar lacras e inmoralidades existentes, a la vez que genera otras nuevas"
30.  (UNESCO, 2005 pag. 188) "La sociedad mundial de la información en gestación solo cobrara su nuevo sentido si se convierte en un medio al servicio de un fin mas elevado y deseable: la construcción a nivel mundial de sociedades del conocimiento que sean fuentes de desarrollo para todos, y sobre todo para los países menos adelantados"
31.  (Ducker, 1969 pag. 189) "La idea de que en una sociedad del conocimiento lo mas importante es aprender a aprender"
32.  (Gimeno, 2001 pag. 196) "En cualquier caso, el reto de confeccionar un curriculum y desarrollarlo para nutrir la cultura subjetiva de nuestros estudiantes, en este mundo sobrecargado de informacion, supone plantear el problema de que seleccionar con mas urgencia y dificultad"
33.  (Perez Gomez, 1998 pag. 200) "Define los criterios por los que se evalua a los estudiantes"
34.  (Javier Echeverria, 1999 pag. 501) "Un entorno que se es una especie de nueva forma de naturaleza, apoyada en innovaciones tecnológicas y que en la Internet es un expresión mas notable y desarrollada"
35.  (Nicholas Negroponte, 1995 pag. 504) "Nos encontramos en una dinámica imparable en la que pasamos de "átomos a bits" de información por decirlo de una manera breve, ya no necesitamos cargar con los pesados libros atómicos, ahora podemos cargar con información mas textual en pequeñas agendas electrónicas"
36.  (Caridad y Moscoso, 1991 pag. 31) "Para comprender la importancia de la estructura hipertextual se ha de tener en cuenta que con ella se rompe por así decir, con la tradicional estructura lineal de los textos. Un hiper-texto se basa en una organización racional entre distintas partes formativas"
37.  (Taylor y Saarinen, 1996; Montagu, Pientel y Groisman, 2004 pag. 507) "Escuelas o universidades repletas de equipamientos"
38.  (O'Reilly, 2006a pag. 512) "Las Web 2.0 es un conjunto de logros económicos, sociales y tecnológicos que colectivamente forman la base de la nueva generación de Internet un medio mas maduro y distintivo para la participación, la apertura y la creación de redes de y por los usuarios"
39.  (Tim Berners-Lee, 1999 pag. 23) "Una creación social que técnica la diseñe para que tuviera efectos sociales y no para que se convirtiera en un juguete técnico"
40.  (Prensky, 2006 pag. 4) "Los juegos no son el enemigo. Actualmente los niños y las niñas quieren estar ocupados e implicados y los videojuegos no solo les ocupan si no también les enseñan lecciones valiosas en el proceso, lecciones que queremos que aprendan. Los juegos de vídeo y ordenador, de hecho, son vías importantes para que nuestros niños aprendan a prepararse ellos mismos para la vida que vendrá en el siglo XXI"
41.  (Gee, 2004 pag. 60) "El contenido de los videojuegos, cuando se juegan activa y críticamente es algo como lo siguiente: sitúan el significado en un espacio multimodal a través de experiencias incorporadas para solucionar problemas y reflexionar sobre aspectos intrincados del diseño de mundos imaginados y del diseño de relaciones sociales sociales y de identidades en el mundo moderno, tanto no reales como imaginadas"
42.  (Cheung, 2000 pag. 44) "Una pagina personal es un website producido por un individuo (o pareja o familia) que esta centrado alrededor de la personalidad y la identidad de su(s) autores o autoras"
43.  (Castells, 2007 pag. 239) "El sistema de comunicación de la sociedad industrial, centrado alrededor de los mas media y caracterizado por una distribución unidireccional del mensaje -UNO A MUCHOS-, esta siendo sustituida en la sociedad red por una estructura web-global y horizontal de comunicación que incluye el intercambio multimodal de mensajes interactivos de MUCHOS A MUCHOS, sincrónica y asincronicamente"
44.  "(Nos encontramos ante) la creciente multiplicidad e integración de modos significativos de producción de significado, en donde lo textual esta relacionado con lo mas visual, lo auditivo, lo espacial, lo conductual, etc. Esto es particularmente notable en los mass media, los multimedia y en los hipermedia electrónicos Los nuevos medios de comunicación remodelan el modo en que usamos el lenguaje. Cuando las tecnologías del significado cambian con tanta rapidez, no puede haber un conjunto único de estándares o habilidades que constituyan la finalidad del aprendizaje lingüístico (...) Hemos decidido usar el termino "multialfabetizacion" para enfatizar la creciente diversidad de realidades locales y de conectividad global" (Lankshear y Knobel, 2003; Kress, 2003 pag. 64)
45.  (Paul Gee, 2004 pag. 22) "Un conjunto de practicas que utilizan una o mas modalidades para comunicar tipos característicos de significados"
46.  (Paul Gee, 2004 pag. 22) "Un conjunto de practicas que utilizan una o mas modalidades para comunicar tipos de característicos de significados"
47.  (Todorov, 1993 pag. 60) "El hombre perece, su cuerpo se vuelve polvo, todos sus semejantes retornan a la tierra, pero el libro hara que tu recuerdo sea trasitido de boca en boca"
48.  (Luis Vives pag. 33) "La memoria es el gran archivo de los sucesos pretéritos Y siendo en la mayor parte de los hombres floja y flaca, pareció bien ayudarla con la reminiscencia a sin de que,como con determinadas señales, volvieran al recuerdo de aquello en cuya búsqueda andaba. Estas señales fueron las letras"
49.  (Petrucci, 1998 pag. 542) "Las nuevas practicas de lectura de los nuevos lectores deben convivir con esta autentica revolución de los comportamientos culturales de asas y no pueden dejar de estar influenciados"
50.  (Sartori, 1998 pag. 149) "...este regreso (del postpensamiento al pensamiento) no tendrá lugar si no sabemos defender a ultranza la lectura, el libro y, en una palabra, la cultura escrita"
51.  (Virilo, 1997 pag. 48) "El hecho de estar mas cerca del que esta lejos que del que se encuentra al lado de uno es un fenómeno de disolución política de la especie humana"
52.  (Morin, 2000 pag. 31) "Para pensar localmente hay que pensar globalmente, como para pensar globalmente hay que saber también pensar localmente"
53.  (Clifford, 1999 pag. 18) "La acción cultural, la configuración y reconfiguracion de identidades, se realiza en las zonas de contacto, siguiendo las fronteras interculturales (a la vez controladas y transgresoras) de naciones, pueblos, lugares. La permanencia y la pureza se afirman -creativa y violentamente- contra fuerzas históricas de movimiento y contaminación"
54.  (Heller, 1998 pag. 232) "Las culturas se suceden unas a otras y no hay modo de regresar a una previa si no es a través del viaje nostálgico que esta abierto solo al simple individuo"
55.  (Auge, 1998 pag. 124) " Lo que debemos reivindicar para tratar de comprenderlo (se refiere al mundo actual) es el echo en que el mundo contemporáneo esta ya unificado y continua siendo plural, el hecho de que los mundos que los constituyen son heterogéneos aunque están relacionados"
56.  (Bourdieu y Passeron, 1977 pag. 77) "Toda acción pedagógica es objetivamente una violencia simbólica en tanto que imposición, por un poder arbitrario, de una arbitrariedad cultural"
57.  (R. Gary pag. 103) "Siempre necesitamos a alguien que nos necesita"


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